• 1古代女人明明自己(jǐ )可哺乳官宦之家为何要请(qǐng )
• 2假宦官嫪毐是如何让太后甘愿为(wéi )他生下两个孩
• 3十一娘生下儿子是第几集
• 4古代孕(yùn )妇是坐着生孩子的吗

1古代女人明明自己可哺(bǔ )乳官宦之家为何要请

在古(gǔ )代乳娘是专门给人奶孩子的她们虽然地位比一般的丫鬟高(gāo )收入和待遇都很高但是一旦接了这份活你自己的孩子就没办法(fǎ )喂养(yǎng )所以在古代这份职业多(duō )数女人并不(bú )愿意做乳娘就是奶妈只有大户人家或者王公贵族才能请得起奶妈有人会问了问什么不让妈妈亲自抚养呢

原因(yīn )有二

第一

在古代大户(hù )人家难免三妻四妾就相当于一(yī )个小的后宫许多女人在一起能干(gàn )什么呢夺宠呗为老爷传宗接代这才能够得到老爷的关心和重视假如自己喂饲孩(hái )子很可能会都会会造成身材(cái )走形讨将近老爷的欢心那么喂孩子就成了(le )主动去把老爷让回去了(le )这么亏的买卖女人都懂因此大多数女人都不不愿意自(zì )己喂孩子

第二

是古代的社会风气乳娘的收入是非常高的并且穷困人家哪(nǎ )怕女人是(shì )没有奶水也请不起乳娘充其量弄点米汤凑活(huó )喂的所以在(zài )古代请乳娘是一种身份的象征在有钱人的圈(quān )子里要(yào )是自己喂孩子会落人笑柄跌份因为哪怕自己有奶水也会请乳娘一方(fāng )面是替自己喂孩子一方面是在摆显自己的家底丰厚

当了乳娘也要面队和(hé )亲生子女分别的事实很多女人替荣华富贵替上位下位才会去当比如明朝的万贞儿身份低贱只不过抚养和陪在了明宪宗朱(zhū )见深(shēn )但是一路拉着他(tā )慢慢长大赶(gǎn )到帝位万贞儿的身份也变得异常高贵过来是因为(wéi )明(míng )宪宗对万贞儿的(de )依赖长时间一起生活出现了不一样(yàng )的情感也就是人们所(suǒ )说的恋母情结万贵妃本身就(jiù )半老徐娘风韵不减成功了拿下了明宪宗甚至于要立她(tā )为后被大臣硬闯才再次封了个贵妃权倾朝野名为贵妃可是后宫的数十个都得听她了对她来说(shuō )当玄乎其玄的乳娘还真太(tài )值了再走上了人生巅峰

2假宦官嫪毐是如何让太后甘愿为他生下(xià )两个孩

对于题主这(zhè )种问题无论是史书我还是野(yě )史对这些历史事件的记载和描述都很多说得确实是(shì )相当不清楚在这里就用不着一一列举啦

考虑到最近对三国时期的事件说得(dé )比较好多有感于汉末三国政权的后期都又出现太后干政及小皇帝各大等问题导致政权不稳也可以被颠复依据说一下题主那个问题(tí )吧

嫡长子继承及宗室制度结束于(yú )西周时期(qī )

这一制度是对政权的传承与稳定肯定起到了一定的主动积极意义

结束于战(zhàn )国时期的封建制度大部分也代代延续了这一制度

但伴(bàn )随着中央集权的加强相(xiàng )对(duì )于(yú )继承人的争夺也日益越来越明显这一制度无法应付着冷肃的挑战

转过头去看一下赵太后这一历史事件也许是对半个两千多年的封建历史特别是政权的继(jì )承与更替会有一个更不清楚的认识

不管(guǎn )是什么一丝一毫时期都不极度缺乏美女

普天之下普天之下莫非王土只要是帝王看上的女人就算是自己的儿媳妇也有(yǒu )充足的办法(fǎ )占为己有

能够下一界王后或者皇后的女人凭借美貌上位下位自然是(shì )很平常的事情(qíng )

但能够(gòu )上位的女人就绝也不是一个绣花枕头那你简单点并不一定是心机和权欲都很浓烈的人

在一个政权的前期不过一些到了政权的后期往往是太后太年轻充当继承人的帝(dì )王又太小

自然而然精力严重过剩的太后总要会消耗掉过于的精(jīng )力最直接的选择(zé )那就是干(gàn )预朝政

试想(xiǎng )一个一个二三十岁的女人就做了(le )太后她不去干预朝政又能做啥呢

公元前2500年247年秦庄襄王薨逝十三(sān )岁的嬴(yíng )政能(néng )继承王位

还没有史料记载这时候的赵姬也就是嬴政的生母年龄有多大但绝对是还很年轻

通过无关的资料确认这时(shí )候的赵姬最少也就是三十岁以内的年龄(líng )

过来人都肯定很清楚女人三十如狼四十如虎当然赵姬也不可能例外

赵姬本应该是吕不韦的女人秦庄襄王走啦赵姬肯定又与吕不韦搞到了一起

年轻的嬴政能继(jì )承了王位吕不韦这场惊天孤注一掷赌赢了啦大权在握完全控制了所有的秦国的国政

可是嬴政赵姬吕不韦都不是省油的灯彼(bǐ )此(cǐ )都很(hěn )很清楚

伴随着嬴政慢慢的长大已有的(de )平衡必定要击碎对吕不韦来说政治风险越来越强

吕不韦想尽量高调做人但也箭在弦上(shàng )不得不发实力早就不允许他达到低调做人啦

嬴政在咄(duō )咄逼人的进攻赵姬仍然死缠

吕不韦只得答应乾坤挪(nuó )移按结构李代桃僵(jiāng )的策略希望能方便落向顺(shùn )利逃出生天

没想到(dào )的是赵姬与嫪毐也太能干活啦把这件事整大啦

女贪男欢也(yě )就罢啦竟然会(huì )还生下了两个儿子

这就再挑(tiāo )衅到秦(qín )始皇政权的稳固啦

恰好遇见一千年出一个的秦始皇(huáng )就把吕不韦赵姬赵高一起连根彻底铲除(chú )啦

如果不(bú )是不是秦始皇有这般的魄力和能力秦国还不知道后来乱哄哄个啥样子中国的历史又到底不知会如何能改写本

假如是一个假宦官的亲生儿子儿子曾经的了帝王这(zhè )也忒煞(shà )风景啦

这样的事件在整个中国历史上是一个精彩的桥段

了解了那个桥段依次对比来平等的(de )眼光(guāng )甚至所有朝代地更替都会看见了它的影子甚至连是已(yǐ )经的翻版

皇权相权外戚宦官几方面权力的争斗简直是劈入在所有的封建社会的每一个阶段

一旦会出现皇权的衰微必然陡然夹杂的是朝政的混乱

轻则(zé )废旧纸板立新重则改朝换代无一例外

根本不会而言(yán )肯定只在(zài )于人的本性那是对权力的贪欲

嫡长子及宗室继承制度不也能挺好地对(duì )人的这一本性通过限制那么历史只能是很简单轮回

这是雷鸣封(fēng )建史的悲哀

从这种角度去理解赵姬与嫪毐的(de )故事就很(hěn )明白清楚明白啦

不必说嫪毐(ǎi )有啥(shá )特异功能那是一个正常(cháng )的男人也会把赵姬搞掂

一般的女人一旦有了新欢她的重心就会偏移

这既已女人可爱的地方确实是女人(rén )邪恶的东西所在的位置

世界是(shì )男人的但男人的一半是女人的哪怕一很有可能或雷(léi )鸣也是女人的

哪怕许多(duō )眼光(guāng )长远的帝王(wáng )严禁女人干政但都肯定不会以太久

只不过(guò )人的本性是永远永远(yuǎn )抵挡忍不住的

纵使一时应予以抵挡但(dàn )怕反弹的幅度会非常大

就宛若洪水堵是堵忍不住只能是顺其自(zì )然就好泄洪

回到自己(jǐ )题主这些问题赵姬的欲望是难以堵(dǔ )得住的只能按结构泄洪的

吕不韦的策(cè )略也没啥毛(máo )病但赵姬这股洪水太猛其破坏力远超过了一般(bān )人的想象

这那(nà )是洞悉人性唯一的解决的办法应该是彻底地变动那个制度

最好是的办法也(yě )不是把人的欲望这只老虎(hǔ )关进牢笼而是把它放在阳光下并且采取措施一三个系列防范(fàn )它的措施尽量减少它对别人和社会造成伤害(hài )

3十一娘生下儿子是第几集

锦心似玉十一娘生下儿子是第35集

锦心似玉是由温德光杨小波执导钟汉良谭松韵领衔主演何(hé )泓姗唐晓天主演(yǎn )颖儿李晟刘芸特别出演的古装剧

该剧改编后自吱吱吱小说庶女攻略讲了了明朝中期永平侯大将军徐令宜和(hé )庶女十一娘甜宠日常揽腕法功的励志爱情故事

该剧于2021年2月26日在腾讯视频首播后泰国日本韩国菲律宾印尼西班牙越南同步开播

4古代孕妇是坐着生孩子的吗

古代孕妇是(shì )坐着生孩子吗是的因为那是本能那为什么电视剧里生孩子是坐着生的呀这不科学呀是因为电视(shì )剧是编剧编进去的只是(shì )一个场景无需科不真正的科学如果营造温馨那种氛围就行了

总之生孩子跟拉粑粑是类似于在第二产程的愿意期不好意思啊穿越小说了那时候还不未知什么产程更不要说第二产程了是拉大便把小孩一点一点拉出的况且(qiě )你并不想拉当宝宝的头在阴道口时那(nà )就是莫名不禁的想往下拉的感觉要是(shì )这个是本能那古人也会有也就是是可以绝对(duì )的是古人生小孩是坐着的要知道蹲着太累了又不是尿尿快(kuài )点吧的几分钟一切搞定(dìng )要是这脚都要废了古代书籍也有类似记载

那既然古人坐着生(shēng )孩(hái )子现在为什么不适用了(le )呢

随着社会的发展(zhǎn )科技也发展中了发现到坐时分(fèn )娩存在地很多缺点

分娩时间不宜过早过长否则不很容易发生(shēng )了(le )什么会阴水肿

坐位分娩时胎头娩(miǎn )出较快很容易造成会造成新生儿颅骨内脏出(chū )血(xuè )及阴道会阴裂伤急产

不便于掌握助产士人员操作和处理新生儿其实这才是通常原因

现在我们国也很通用的分娩姿势是(shì )仰卧位分娩总之也又不是一(yī )种(zhǒng )实现(xiàn )理(lǐ )想的分娩体位从一种意(yì )义上(shàng )讲仰卧位分娩比较多是合适医护人员的需要便于操作而不是孕妇

引申问(wèn )题剖宫产一词起源不比较明确也就没良好的道德的记录这个词语(yǔ )据说很可能来源于罗马早期的一位国王NumaPompilius于公元前2000年715年废除的(de )一部皇家法律或地方法规法(fǎ )律规定孕晚期妇女死后未经剖宫取胎则岂能入葬

公元前16世纪有证据并记录在案的剖宫产是1610年德国威腾伯格医(yī )生率先实施的

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