后又(yòu )添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各(gè )旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人(rén )下辖的牛录(lù )少(shǎo )嘛旗的实力越强旗主的地位越高比(bǐ )如正黄旗就有四十(shí )五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入(rù )关旗(qí )主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果(guǒ )能能重新恢复在东北时八王议政(zhèng )的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆(lóng )朝的时候各旗(qí )的旗(qí )主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更(gèng )像是一个荣誉称号(hào )
说白的八旗旗主这个时候更(gèng )像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分(fèn )红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本(běn )也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗(qí )主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整(zhěng )体上八旗有满洲蒙古汉军三部分(fèn )之分但具体一点而论八旗(qí )中的族属成分要无比古(gǔ )怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为(wéi )汉人者比较(jiào )多原属于汉军八旗一部分隶属于内务(wù )府旗鼓佐领下的包衣组(zǔ )织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙(méng )古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满(mǎn )洲八旗有根本(běn )不会部分曾在明朝做官者隶属于汉(hàn )军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分(fèn )佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满(mǎn )洲族源为回人者主要注意(yì )为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间(jiān )归附(fù )清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领(lǐng )学名俄罗(luó )斯佐领
八旗内部的各色人物(wù )中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家(jiā )奴三种外八旗即八旗中的(de )旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵(jué )职等级但都同属于什么这个阶层包衣则(zé )是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗(qí )包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己(jǐ )的旗下家奴(nú )包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗(qí )的一种(zhǒng )企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家(jiā )名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清(qīng )律例中的(de )贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办(bàn )理开户人但仍与正身旗人(rén )其他在(zài )选兵(bīng )方面只能任职等级最(zuì )多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量(liàng )旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人(rén )也被乾(qián )隆(lóng )帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终(zhōng )日露宿街头打零工的满(mǎn )族人约占到20之外投(tóu )效国民政府和逃亡的外现在的(de )满族人过着和(hé )汉族人一样的生活现(xiàn )今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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