• 1农村老话(huà )说(shuō )兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样(yàng )解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的(de )婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔(shū )就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔(shū )就嫂姐死妹填房是什(shí )么意思有道理吗

从(cóng )现在来看农村老话所说的兄死(sǐ )叔就嫂姐(jiě )死妹填(tián )房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝(shì )后弟弟将(jiāng )嫂子(zǐ )娶回家这样家产(chǎn )不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁(jià )婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就(jiù )很高大光辉地请解释(shì )了过(guò )去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重(chóng )新嫁人的只好撕扯孩子过(guò )日子但如果有小叔子而(ér )且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人(rén )也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来(lái )财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重(chóng )孩子的感情方面就没(méi )隔阂倒不(bú )一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外(wài )人(rén )看来确实是不以为然的当然也有(yǒu )很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻(qī )的年龄段(duàn )还就(jiù )没订婚

姐死妹(mèi )填房(fáng )

和哥哥去世以后(hòu )以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的(de )原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且(qiě )给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的(de )外孙(sūn )女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨(yí )来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说(shuō )来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经(jīng )济条件也肯定比较好小闺(guī )女进来然后也烦了(le )委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家(jiā )境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归(guī )了别人名下如果不是女婿再与(yǔ )再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的(de )外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不(bú )多见了但姐死妹填(tián )房在现实的生活中还存(cún )在主要是如今人们有时候(hòu )认为(wéi )叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比(bǐ )自己大的女人而姐(jiě )死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻(qīng )当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不(bú )像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解(jiě )决光棍问题(tí )的

古(gǔ )代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆三(sān )房四妾但是娶到老婆是要(yào )花很多彩礼(lǐ )古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到(dào )男人想要娇妻(qī )美(měi )妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严(yán )重导致男女比例失调这两(liǎng )种现象(xiàng )的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的(de )男(nán )人(rén )可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男(nán )人娶老婆也(yě )不能在附近(jìn )娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常(cháng )便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁(chèn )的再(zài )加上古代社会是一种农业社会人口稀少(shǎo )对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢(ne )

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可(kě )以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的(de )规定是有所不同可(kě )是基本(běn )都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老(lǎo )婆女人前题在十三岁十六(liù )岁期间嫁出去

如(rú )在晋朝女子到了一定年龄必需(xū )出嫁否则(zé )不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬(dōng )十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意(yì )思是说(shuō )当女子到十七岁时候父母不是那么容易(yì )把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是(shì )女孩子到17岁了如果不(bú )是父母不将闺女(nǚ )嫁过去那就地方领导就要给她(tā )找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了(le )适婚年龄还不及笄那(nà )是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该(gāi )还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代(dài )社会女子(zǐ )社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后(hòu )把自己变为大龄剩女不过在(zài )古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所(suǒ )以才古(gǔ )代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不(bú )上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我(wǒ )媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张(zhāng )生的偶然再一次相遇就是(shì )在普救寺里两人一见钟情因(yīn )此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间(jiān )的(de )私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定(dìng )娶那个男人这一种叫作拉女配(pèi )

在清朝也设置有官媒(méi )如被发配在新疆的大量男子是(shì )为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便(biàn )些光棍男人找老婆另外一些(xiē )灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官(guān )媒重新指定(dìng )嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队(duì )女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官(guān )媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单(dān )身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子(zǐ )是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子(zǐ )赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆(pó )

支持寡妇再嫁

可是古代封建(jiàn )思想倡导人好女不嫁二男女(nǚ )人嫁给他二男在阴间(jiān )会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉(jí )利公司男(nán )人又是(shì )以娶不上黄花(huā )闺女为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府我还是(shì )民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族(zú )中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以(yǐ )北方例外游牧(mù )民族绝不以娶寡妇为耻辱在家(jiā )族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那(nà )是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外(wài )丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风(fēng )俗下嫁了自己(jǐ )的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的(de )是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾(qiè )的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大(dà )定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时(shí )代(dài )发展全是(shì )极大限(xiàn )制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝(cháo )比较比较不太注重法家的思想理念提倡男(nán )女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春(chūn )秋时候诸侯也可以(yǐ )纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没(méi )有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳(nà )十个(gè )妾子嗣只有纳妾四个再往下面(miàn )级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人(rén )占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一(yī )妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男(nán )人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻(qī )制(zhì )也就是西游记中女(nǚ )儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在(zài )西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆(pó )的问题古代官府也如(rú )现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次(cì )相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平(píng )台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结(jié )婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也(yě )奔者不禁若频繁而不(bú )需要令者罚之(zhī )

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府(fǔ )是不做规定只不过(guò )参加了仲春会一定要(yào )不(bú )能找到对象否则(zé )不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大(dà )都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为(wéi )严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在(zài )写作道路(lù )上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚(hūn )了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神(shén )灵以祈祷神(shén )灵的赐福

神灵(líng )之中也有一部分神灵会艳羡(xiàn )人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了(le )

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了(le )几千年(nián )至今(jīn )依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意(yì )义

婚(hūn )姻(yīn )的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子(zǐ )未得女子非盈(yíng )利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶(qǔ )女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权(quán )利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个(gè )氏族的男方互换其(qí )姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是(shì )对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或(huò )婚后须在妻母(mǔ )家服劳役若干时间作为娶妻(qī )的代价这其实是(shì )买(mǎi )卖婚(hūn )的移位不过以劳务不用财货而己(jǐ )

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁(jià )聘的含义第一是父(fù )母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘(pìn )娶婚是自我(wǒ )催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表(biǎo )形式

6选婚与罚婚看中良家女(nǚ )子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己(jǐ )独(dú )自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为(wéi )罚婚两者(zhě )都一类强制婚性质(zhì )

7赠婚与赐婚依(yī )父母或无权人的意志将其所强行控制的(de )女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士(shì )兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的(de )续嫁指姊亡妹续嫁(jià )于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大(dà )姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名(míng )拉帮套(tào )搭伙

15典妻婚将妻(qī )作为物权客体协商定价典(diǎn )给他人典约合同期满后以价赎回基金(jīn )

16雇(gù )妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能(néng )够门终生再嫁的称望门婚

18转房(fáng )婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁(jià )其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关(guān )系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共(gòng )妻婚是旧社会很流行于西藏地(dì )区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其(qí )他弟为副夫

22阿(ā )注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女(nǚ )皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数(shù )民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务(wù )婚以男女双方性爱(ài )为基础(chǔ )的(de )婚姻私奔婚是自(zì )愿婚的(de )古俗形式

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