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古代“仗刑”打屁股有多疼

《古代“仗刑”打屁股有多疼》内容简介


古代仗刑打屁股有多疼

杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打屁股另外中国古代最常见的刑罚更具源远流长的历史

上(shàng )古时期已经出现杖刑到梁朝时成为正式刑罚(fá )

参照历史资料的记载早在上古三代尧舜禹时期就早又出现了杖刑

据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行之也就是说而(ér )禹以为人们道德走向没落了只好制定了对肉体的刑罚后来我们(men )的商汤和周武王都被(bèi )传承了这一做法

索性听说后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典(diǎn )籍鞭作官刑扑作教刑

只不过那个时候杖刑还要(yào )注意是临时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚

到了隋朝后隋文帝名人彻底废除了之前的鞭(biān )刑枭(xiāo )首等酷刑正式会(huì )制定了笞(chī )杖徒流死五种刑罚

到了唐代之后唐朝恢(huī )复传统了隋朝的五刑制度有些更改后

唐代杖刑适用于较轻的罪行但也有人因杖刑丧命

当然了那个时候的杖刑是有一定之规的但适用于较轻的罪行

例如唐代的狱官令记载杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小(xiǎo )头二(èr )分二厘常行杖大头二分七厘小头一分七厘笞杖大头二分小头一分五(wǔ )厘

据唐代的尺(chǐ )寸判断(duàn )一(yī )尺(chǐ )约不等于30厘米也就是说最长的三尺五寸也不过906厘米依(yī )据这段记载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在(zài )去问囚犯的时候可以使用

只不过唐代(dài )杖刑也更加凶恶了受刑者有的是时候要对于太(tài )那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒(tú )非重刑而役者(zhě )寒暑不释械系(xì )杖古(gǔ )以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒命的

而且到了武则天时代还直接出现了处斩的制(zhì )度例如公元701年的时候有个叫李重润的人被人(rén )陷害只(zhī )好武则天令人将其杖杀

最强悍的是武则天时期(qī )还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已经就没定数

那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临在文献通考里面就说只(zhī )曰一顿而不为之数行罚之人难以轻重其手欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比(bǐ )捶打和(hé )刀锯更凶横

到了宋代杖杀乱棍打死就下一界了制度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母(mǔ )等罪行

再者唐代还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来打只不过臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑

但(dàn )杖刑集大成者是在明代明代的杖刑真的是到了出(chū )神入化(huà )的地步

我们是需要从锦衣卫训练执杖手这(zhè )一点就见到杖刑有多凶狠残忍

依据什么清(qīng )代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是(shì )找一些地方的地痞少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之若(ruò )轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能若如则能入选

也就是说(shuō )这些地痞练习殴打人是用砖头和纸张才是对象打砖的时候表面上看起来好像(xiàng )打得轻得不过能把砖打裂打(dǎ )纸的时候感觉起来打得真的很重却连纸都没有(yǒu )击碎

可以想像也(yě )能打碎砖的力道打到屁(pì )股上受刑人当然非死即残

到了明武宗时期杖刑又极大发展正在了对大臣参与脱了裤子被打屁股以(yǐ )示羞辱

在明(míng )武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发动战争当办家家酒的游戏

有一次明武宗想要南巡随后一(yī )群官员就(jiù )对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾命人对这些个官员通(tōng )过杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人当场死亡

当时是因为大礼仪事件又对(duì )134名大臣并且杖刑当(dāng )场身亡了17人

那么究竟是什么人在明朝时候打板子能多疼呢

我们不如举神宗皇帝朝一个例子(zǐ )

明(míng )神(shén )宗万历小的时候朝政要注意由内阁首辅张居正一手遮(zhē )天听说后来张居正的母亲去世了(le )万历确定对张居(jū )正夺情也就是不想他回家守孝继续治水朝政

一群儒(rú )家官员也又不能容许这样有悖纲常的事情直接出现于(yú )是一齐上奏喝止万历一怒之下(xià )对(duì )那些个大臣(chén )参与杖刑

参照万历野获编的记载大臣吴(wú )中行被打然后刲去腐肉数十脔大者(zhě )盈掌深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的(de )肉都打烂了造成他的一条腿都半残了

还(hái )有一个的大臣如沈思孝是(shì )剔去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过(guò )岭血犹汗珠(zhū )下(xià )也意思是(shì )那个大臣被打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上(shàng )的肉(ròu )缝补过去但是路走长了血就不(bú )时的往下流所以说其疼痛

还有大臣如邹元标真接被打成了残疾每到阴天的时候(hòu )骨头就隐隐的(de )疼导致(zhì )他晚年都不能不能给(gěi )人抱拳作揖(yī )

从那些被打大臣的结果而言我们就应该要还能够他知道古代的杖刑究竟有(yǒu )多超级恐怖了

近(jìn )代历史有多少冷知识

請笔(bǐ )仙在南洋港台一带的很風行略大一点的房間内昏喑灯光下少(shǎo )男少(shǎo )女們蛮(mán )忏诚的(de )玩站了起来花招数种借用物件斜(xié )放的八仙桌方凳(dèng )等乐(lè )而不疲后再此風传入日夲太长久常盛不衰

說下来請笔仙是中國古老的巫术问卜的变种源(yuán )於(yú )楚人一扶乩乩音Jj占(zhàn )卜疑问(wèn )的(de )变种

作法事初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔在异苑(yuàn )中就有這方面的記载

卜卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着(zhe )横棍下面有一沙盘笔会(huì )在沙盘中自已画(huà )出纹路后主乩人像读天书后提前做記录用耙子撫平后再如(rú )此暗中行事

事前拜四方巳及偶然路过的神仙后再告知天地你心中想邀请的任何一点一位人物有无時間给予邀请(qǐng )以笔动是否为信号

只是人与神灵的对話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的(de )空間漂泊

笔仙只是因为能蛊惑人皆因那(nà )只有(yǒu )动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人(rén )都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识(shí )的划动下一界必然

参与者那是对每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了的神密感同身后的神往心飛

謝謝悟空啊啊啊再次

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