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八旗子弟完整版磁力

《八旗子弟完整版磁力》内容简介


八旗弟子指的是哪些人

清代满族的军队组织(zhī )和户口编制(zhì )制度以旗为号分正黄正白正红正蓝(lán )镶黄镶白镶红(hóng )镶蓝八旗

后又添(tiān )建蒙古八旗和汉军八旗

八(bā )旗人的后(hòu )代称八旗子弟

清朝的八旗旗主是多大的官

满清的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时(shí )代和皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套用现在的(de )观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙人(rén )大家大都一起打天下(xià )的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议政

在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实(shí )力取决于自(zì )己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗(qí )主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个(gè )牛录

在东北的时候旗主在满清朝廷(tíng )内的话语权大部分大都取决自己的实力还没(méi )了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能(néng )产生了冲突皇帝(dì )想要把权力都(dōu )集中在一起到自己手上但是单(dān )独的旗主不不会愿意占下自己(jǐ )的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的(de )局面

但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号(hào )

说白的八旗旗主这个时候(hòu )更像是一个公司的股东又不能不(bú )好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里

而到了后期满清朝廷基本也被(bèi )汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不(bú )在意这种旗主了有所谓的八旗基(jī )本是也彻底(dǐ )消失八旗这时是一(yī )个领钱粮的理由(yóu )

历史上满族的八旗是如何区分(fèn )的

八旗是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或(huò )八旗子弟八旗的(de )雏(chú )形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努(nǔ )尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式(shì )创立八旗依位次分为(wéi )镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶(xiāng )蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的(de )多族群联合的社会集团

八旗对清兵入关和数年(nián )后保留政局的稳定可起了极为关(guān )键的作用征战(zhàn )平乱无役不与而被清朝统(tǒng )治者更视国家根本不所系(xì )清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的(de )政(zhèng )策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政隶属上则其它于这一体系除此之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则入档壮(zhuàng )则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可(kě )选择类型出仕他(tā )们在教育科考供职律法等政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗(qí )人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减(jiǎn )少最大限度地倒致了八旗生计问题突显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力(lì )操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的(de )机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无成效难以阻拦清朝(cháo )和八旗走向走向衰败

可是整体上八旗有满洲蒙古(gǔ )汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古(gǔ )怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回(huí )和俄罗斯等族群哪(nǎ )怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原(yuán )属于汉军八旗一部(bù )分隶属(shǔ )于内务府(fǔ )旗鼓佐领下的包衣组织另(lìng )有一部分为满洲旗份(fèn )下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会(huì )部分曾(céng )在明朝做(zuò )官者隶属于汉军(jun1 )族源为高丽(lì )者比较多隶属(shǔ )于于八旗满洲旗分佐领下剩余(yú )大部分隶属于内务府高丽佐(zuǒ )领下的包衣(yī )组织索伦锡伯等要注意为天(tiān )聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源(yuán )为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部(bù )属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄(é )罗斯人清廷将其投诚(chéng )在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领

八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通(tōng )常来源于入关前的神圣民(mín )阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说(shuō )未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层(céng )包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣(yī )在法律上并没有贱民的身份事实上(shàng )属于大清律例中良人的范(fàn )畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其(qí )它的户口有的还具备自己(jǐ )的旗下家(jiā )奴包衣因战功(gōng )或(huò )皇室垂(chuí )顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属(shǔ )于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类(lèi )大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐(fá )在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后(hòu )期八旗生计问题突显出大量(liàng )旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕(bì )竟历年已久无从考辨来源而(ér )跻身于正身旗人行列

清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里

清帝退位后满清皇室只不过优先权利民国政府的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自(zì )由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改(gǎi )穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少的人随母姓为张

依据什么调(diào )查在辛(xīn )亥革(gé )命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的(de )满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也(yě )仅仅是举着个满人后裔的名头罢了(le )吧基本上都汉化了

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