• 1农村老话说兄死叔就嫂(sǎo )姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光(guāng )棍问题的
• 3为什么古时候(hòu )结婚要拜(bài )天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说(shuō )兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看(kàn )农村老话所说(shuō )的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上(shàng )就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得(dé )去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的(de )姐夫都是(shì )这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗(gǒu )嫁个棒槌(chuí )扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位(wèi )过去人以为女人在丈夫病故后另(lìng )嫁是为(wéi )世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人(rén )的只好撕(sī )扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是(shì )性变态这样一来财产还没(méi )有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒(dǎo )不一定是自家血脉

因(yīn )为嫂子娶小叔(shū )子是很都正常的(de )事情在外人看来确实是不以为(wéi )然的当然也有很重要的是的一点也(yě )就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了(le )娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自(zì )己的外孙女从孩子的角(jiǎo )度上讲自己的亲(qīn )姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人(rén )当然受不了毒打

只不(bú )过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比(bǐ )较好小闺女进来然后(hòu )也烦了委屈这丈母娘有时候都是(shì )挑选了女婿家富足的家境把自己的小(xiǎo )闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外(wài )孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙(sūn )争夺财产因为情愿将小(xiǎo )闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会(huì )兄死叔就(jiù )嫂的情(qíng )况不多见了但(dàn )姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己(jǐ )大的(de )女人而姐(jiě )死(sǐ )妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且(qiě )小姨子自然是年轻当然他也愿意不过(guò )现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人(rén )的一生

2古代(dài )是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也(yě )就是一个男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家(jiā )里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇(jiāo )妻美妾也要钱多去娶同时古代(dài )又是重男轻女的观念思想极为(wéi )严重导致男女比例失调这两种现象的(de )存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再(zài )加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少(shǎo )对人类创造财富和农业(yè )生产是(shì )更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁(jià )

古代朝(cháo )廷替增(zēng )加可以解决男人婚姻问题(tí )一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基(jī )本都(dōu )都(dōu )有一个年(nián )龄(líng )区域(yù )如男人在十六岁二(èr )十岁(suì )期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋(jìn )朝女子到了一定(dìng )年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话(huà )意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易(yì )把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去(qù )那就地方领导就要(yào )给她找老公了逼其(qí )再(zài )次嫁了人在南北(běi )朝的时候宋书周郎传说的女(nǚ )子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了(le )适婚年龄还不及笄那是一种不合(hé )法的行(háng )为家里人也要领着去去坐牢(láo )在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社(shè )会地位高找男朋友都(dōu )是眼光高挑修长高不(bú )成低(dī )不就之后把自己变为大龄剩女不过在古(gǔ )代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只(zhī )不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是(shì )在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的(de )偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情(qíng )因此定下终身中间就有一个红(hóng )娘(niáng )牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间(jiān )的私(sī )谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶(qǔ )老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一(yī )个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女(nǚ )配(pèi )

在清朝也设置有官(guān )媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳(wěn )定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男(nán )人(rén )找(zhǎo )老婆另(lìng )外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子(zǐ )繁衍(yǎn )后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给(gěi )官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中(zhōng )权力假如光棍不为自己聘(pìn )金(jīn )也会(huì )向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到(dào )官府这一关暗地私奔也(yě )会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常(cháng )私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官(guān )府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建(jiàn )思想(xiǎng )倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人(rén )又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府我还(hái )是民(mín )间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封(fēng )建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数(shù )民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重(chóng )要的所以北方例外游牧民族绝(jué )不以娶寡妇(fù )为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很(hěn )正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就(jiù )是儿子娶老爸的小(xiǎo )老婆为妻子中国古代四大美(měi )女王(wáng )昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫(fū )匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着(zhe )风俗(sú )下嫁了自(zì )己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是(shì )就是为了增强育(yù )龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱(qián )人可以花点钱纳妾占下着大量的女人(rén )资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多(duō )男人找不到啊(ā )老婆只好统治者也制定法规没限(xiàn )制富人纳妾的数量

我(wǒ )国古代提倡一夫一妻多妾制比较(jiào )多也是在官员层面的不过(guò )震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫(fū )多妻秦(qín )朝比较比(bǐ )较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后(hòu )的历(lì )朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没(méi )儿子的时候才也可以(yǐ )纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低(dī )纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和(hé )有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种(zhǒng )现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一(yī )样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲(qīn )能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚(hūn )男女(nǚ )需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个(gè )词话意思是说仲春会(huì )举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一(yī )定要不能找(zhǎo )到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情(qíng )人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台(tái )大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由(yóu )于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳(wěn )定

本文(wén )笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史(shǐ )文化(huà )的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚(hūn )要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天(tiān )地神(shén )灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵(líng )会艳羡人如果(guǒ )不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结(jié )婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来(lái )了几千年至今依然文化(huà )的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位(wèi )中(zhōng )国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上(shàng )必然(rán )过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价(jià )金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊(zǐ )妹为妻或自动转换其女(nǚ )儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母(mǔ )家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是(shì )买卖婚的移位不过(guò )以劳务不用财货(huò )而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之(zhī )命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚(hūn )是自(zì )我(wǒ )催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由(yóu )帝王自己独自享用或赏赐宗室子(zǐ )弟为选婚是对帝室选不中的犯(fàn )罪者的妻女或是断(duàn )配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一(yī )类强制婚性质

7赠婚与赐婚依(yī )父母或(huò )无权人的意志将其所(suǒ )强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来(lái )的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么(me )强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻(qī )为己妻大多数也有收庶(shù )母(mǔ )为妻(qī )妾(qiè )的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男(nán )到女家落户手续从前有座灵(líng )剑山一般分两种一种是养老女(nǚ )婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女(nǚ )婿婚男家(jiā )儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家(jiā )下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共(gòng )同自(zì )己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻(qī )婚将妻作为物权客体(tǐ )协商定价典给他人典(diǎn )约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以(yǐ )及两种一是冥婚又称(chēng )嫁殇婚娶殇婚指男女死(sǐ )者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡(wáng )未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定(dìng )能够门终生再嫁的称(chēng )望门婚(hūn )

18转房(fáng )婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁(jià )其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲(qīn )婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的(de )子女之间的婚姻关系相比(bǐ )

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血(xuè )缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚(hūn )俗不流行于永宁纳(nà )西族阿注意(yì )为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏(piān )于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去(qù )西南少(shǎo )数民族中这(zhè )些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽(yá )

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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