哪吒闹海电影
1、哪吒闹海是人们(men )熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关(guān )作总兵时(shí ),夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一(yī )剑劈开,却蹦出一个手(shǒu )套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪(nǎ )吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海(hǎi )龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
2、哪吒闹海是人们熟悉的神话故(gù )事。传说托塔李天王在陈塘关作总(zǒng )兵时,夫人生下一(yī )个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
3、范文一:国产动画片曾经(jīng )灿烂过,小时候看过那么多优秀的动画片。布(bù )偶的《阿凡提》,国画的《大闹天宫》,线条圆融浑朴的《三个和尚》,有某些记不上名字的还用上(shàng )了剪纸皮影(yǐng )。真怀念那个时候的动画。印象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》,它们带来的是(shì )名著(zhe )才可产生的对心灵深处的刺激。
4、“哪吒闹海”的神(shén )话传说故事在中国民间各地广为流传,该故事出现于古代多部文学小(xiǎo )说与戏曲形象,上海美术电影公司(sī )亦将此神话题材纳入制作当中,以1979年的经典老(lǎo )电影《哪吒闹(nào )海(hǎi )》为代表作品,属于非物质文化遗产。故事梗(gěng )概(gài ) 传说托塔李天王在陈(chén )塘关作总兵时,其夫人(rén )生下一个肉蛋。
《哪(nǎ )吒闹海》的人物形象相传也(yě )借(jiè )鉴了永乐宫壁画的元素,李靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几(jǐ )乎完全正确,而且指法基(jī )本(běn )对上了音乐,非常震撼,可令如今某些电视剧和动画无地自容了。 总体来说(shuō )还是非常精致,很用心的一部电影。
但小说里的哪吒更真实,有脾气,有傲气,有缺点,如我们一般远非完人。动画电影的哪吒太完美,远离真(zhēn )实。做电影(yǐng )评析时,好(hǎo )好看看原著,再拿原著说事,会比较合适。导演有(yǒu )三位,其中一位王树忱导演也是编剧,他自己反思改编有遗憾,为泼脏水把孩子也泼出去(qù )了。
电影《哪吒(zhà )闹海》中的名言“自由不在于外,而在于内心”,强调了内在精神的自由追求。尽管哪吒最终幻灭,但他的抗争与对自由的执着,证明了其不朽的价(jià )值。中国古典IP的挖掘不应流于表面,而应深入其内(nèi )核,赋予新的生命力。然而,令人忧虑的(de )是,许多人并未完全领悟到《哪吒闹海》的深层内(nèi )涵。
由上海美术电影制片厂制作(zuò )的97版《哪吒闹海》堪称经典,动画吸收了红绸舞的优美身段和京剧打击乐的铿锵有力,水作为作画重点,人在变化多端的水势中(zhōng )搏斗和幽暗(àn )的海,惟妙惟肖的形象得以展现。
非常赞同李老师的评价。《哪吒闹海》这部片子确实少了新意。无论是剧情,影片呈现方式还是人物形象设计都像是多部片子的融合的大杂烩,但是这个(gè )融合程度并没有推陈出新,而且夹杂着一股旧派气(qì )息,毫无新鲜感。
我非常认可李成儒的评价,我觉得相国强的电影确(què )实拍得确(què )实太老套了,所以李成儒直接指出这个缺点,我觉得也是为了他好。
李诚儒直截了当地告诉相国强不要解释和辩护(hù )那么多。在他看来,这部电影并不是什么新鲜事,甚至威(wēi )胁要怜悯演员牛骏峰。如此尖锐的评论引起了网友们的掌声。李诚儒老师真敢说,这出戏如果没有牛俊峰,他可能连30分都得不到。从那时起,李诚儒就开始了(le )导演的“见人”之旅。
大家都(dōu )觉得他太敢说了,具体(tǐ )的事情是因(yīn )为梁龙导演的《疯狂外星(xīng )人》评分非常的低(dī ),多数人都(dōu )表示看不懂在讲什么。
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